日近长安远·山道

“空山新雨后，天气晚来秋。”我的心情很好，吟起了王维的诗。“好诗！”左边道上突然传来叫好声。寻声望去，一袭青衣。中等身材，留着有点稀疏的胡子。他轮廓清晰，鼻梁很高，目光炯炯，佩剑灼灼，步伐很大。这个人和我年纪相仿，弱冠之年。如果天上的神仙年轻过的话，他就是年轻时候的仙人。

“阁下好诗才！”青衣人对我一笑。

”谬奖，这不是我的诗。我只是应景而已。“

”哦，是么？我倒不知道天下谁有如此诗才！“这说话的口气十分狂。

我私下忖道，”此人口气好大，亦非泛泛之辈。“

朗声道：”是王维的诗。“

“王维？不曾听说。哦，对了！出蜀之后遇到过一个书生，好像就叫王维。”青衣人若有所思地自言自语。

“你和王维是朋友？”我急切地问。攀上大诗人的朋友怎么说也是一件美事。

“我和他仅仅一面之缘。”青衣人对我的话很不屑，”不过我想知道诗的下句是什么？”

于是我又朗声道：“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”

“哈哈，原来也不过如此。”青衣人爽朗一笑，掏出一个葫芦仰头就是一口。

我很喜欢王维的诗，“为什么？”

“你想，第一联虽有‘晚’字，但并不足以引出第二联的‘明月’，更不用说第三联还有‘归浣女’和‘渔舟’了。意象很清丽，单句也有嚼头，不过前三句就好像是三颗大小不一孤立的檀香佛珠，最后一联试图把它们穿起来打个结，殊不知不是美丽的蝴蝶结却是一个死结。”

我意识到自己遇到高人了，尽管他年龄和我相仿。我推崇王维的《山居秋暝》，但是青衣人的点评却甚是有理！

“那么阁下认为写诗当如何？”我虚心起来。

青衣人哈哈一笑，把葫芦擎得老高，张开嘴巴。葫芦一倾，清亮的酒水绵绵不绝地从葫芦口涌出，如一条水龙把头探进了青衣人的喉咙。我从来没有看过这样喝酒的。我呆在那里，青衣人表演完毕，对我说：“就是这样。”

“怎样？”我一时没有反应过来。

“写诗就如同喝酒，哈哈。”青衣人嗅了嗅葫芦，“糟了，没酒了。我得走了。”

“阁下，稍等。请问阁下尊姓大门。”我赶忙上前一礼，不想错过这个奇人。

”国姓，单名一个白字。“

”国白……“我念着，颇觉拗口。

“国姓，非姓国也，李唐也。”青衣人白了我一眼。

“李白？莫非阁下表字太白。”我简直不敢相信，但是回想他的举止简直和李白如出一辙。

李白本来还在前面走，这会儿停住了脚步，回身。“你听说过我？”

“不，不……是，不……”我结结巴巴起来，我该怎么回答呢。

“好了，总之认识我的人我都当他是我的朋友。”太白打断我的话，“这山景色秀丽，但是太安静了。昨晚上迷迷糊糊睡去，连大好月色也没有欣赏！认了朋友，不枉此行。“

”朋友？对，朋友。朋友！“我如梦中般。

”朋友，贵姓？“

”我姓任，单名一个侃，表字无为。“我答道。

“对了，无为兄，你懂奇门遁甲？”太白问我。

“奇门遁甲？“这是我很向往的东西。

“刚才我看见你能从从那个奇门遁甲的林子里出来，故有此问。”

“原来如此，怪不得这片林子杀气腾腾，我在里面饶了半天。看着太阳一路朝东走才出来的。”我想起第一次从石室里出来之后对林子也有同样的感觉。幸运的是两次我都躲过了阵法的陷阱。

“如果老兄不懂奇门遁甲的话，显然误打误撞刚好走了生门，所以才得以出来。这片林子虽然是奇门遁甲，但是不算歹毒，所以即使出错也没有性命之忧。”

“太白兄懂得奇门遁甲？”

“我只识阵式，却也走不来的。”太白对奇门遁甲也相当敬重，收敛了谈论诗歌时候的一身才气。“这里是会稽的天姥山。不高而威，有仙则灵。”原来是赫赫有名的浙东天姥山。

“对，对，太白兄刚才出现在我面前的时候我还以为是仙人呢！”

“是么，哈哈。”

”无为兄，陪我喝酒去。“太白一指前方。我连忙应了一声，赶上去。

和太白闲聊，下山也不寂寞。太白说自己一生有两个理想，一是为官，二是出海。他说自己在蜀地长大，从来没见过大海，一路游学东来，就是到浙东出海的。我问为什么不乘年轻先谋取功名。太白说为官之后怕身不由己，再也出不了海了。而才华，他笑了一笑，却是掩盖不住的。说道这里，神色非常得意！我本来想找机会问他到底是哪里人，不过李白自己认为自己和高祖皇帝李渊一脉同宗同祖，刚才对答的时候说的就是“国姓”，所以忍住没问。途中我对李白说，自己在山里大病了一场，除了记得自己的名字，什么也不记得了。李白不信，考了我几个问题，我一概不知。说实话，对于现在是什么皇帝我还是知道的，不就是玄宗么。我好歹也想一睹贵妃的芳容。但为演的逼真，我对这个问题也摇了摇头。于是李白确信我说的是实话，还煞有介事地说在这山中如此彻底的大病一场必然是脱胎换骨，这种机缘旁人是求不来的。我心里暗暗好笑，如果是那个藏青人可没有这么好骗，一定会冷冷地盯着我看半天。李白毕竟不通权谋。想到这里，我忽然觉得芒刺在背，不知道藏青人似乎还在暗处跟踪我。

此处是会稽地界。唐代的浙东已经渐渐繁华起来，早已不是春秋战国孔子孟子眼中的蛮夷之地了。开元年间，日本国的遣唐使陆续海路而来，还有琉球、高丽、百济、新罗等等。沿海地区和海外交流就这样不断加深。如果说中原地带是中华文明的发祥地，那么让中华文明走出国门的则是东南沿海各地。